《靠山》
作者：鐵流
人民文學出版社
以人民爲中心 做人民之靠山
中國對外翻譯有限公司 胡馨
回首黨的百年，征程波瀾壯闊，初心曆久彌堅。從播下(xià)革命火(huǒ)種的小(xiǎo)小(xiǎo)紅船(chuán)，到領航複興偉業的巍巍巨輪，爲了中華民族的獨立和富強，革命先烈抛頭顱、灑熱血，爲我們換來了如今珍貴的和平。抗日戰争、解放(fàng)戰争期間，在中國共産黨和人民軍隊進行艱苦卓絕的鬥争之時，曾有500多萬民工爲前線(xiàn)戰士織起一條條強大的補給線(xiàn)，正是(shì)依靠軍民同心，才使得我們黨赢取了最終的勝利。《靠山》這本書(shū)便呈現(xiàn)了革命年代尤其是(shì)抗日和解放(fàng)戰争時期人民群衆踴躍支前的動人場面。
書(shū)中最讓我記憶深刻的情節是(shì)：1934年冬天，毛澤東帶着部隊路過盈洞蘭山村(cūn)時，遇到了村(cūn)民雷觀林。雷觀林和鄉親們看到紅軍戰士饑寒交迫，便主動邀請他們到家裏歇腳。臨走時，雷觀林讓妻子把家裏的大米都給了紅軍，部隊推脫不掉隻好收下(xià)。直到部隊走遠，雷觀林的妻子才發現(xiàn)，紅軍把好幾塊大洋偷偷留在了盆子底下(xià)。雷觀林抓起錢沖了出去(qù)，卻早已不見(jiàn)部隊的蹤影。
從這段細膩生動的描寫中，我看到了中國共産黨從始至終爲人民謀幸福的堅定信念，也看到了人民群衆對革命事業的傾力支持。書(shū)中一個個動人的故事，是(shì)革命年代人民群衆與中國共産黨生死與共、水乳交融的生動寫照，正是(shì)與人民互爲“靠山”，凝聚起戰無不勝的力量，共産黨人帶領中國人民取得了無數勝利。
如今的中國，仰望穹蒼、手可摘星，中國自主制造的載人飛船(chuán)“神舟”系列、全球導航系統“北鬥衛星”、“嫦娥一号”和“天問一号”，實現(xiàn)了一次次零的突破；遨遊深海、探索極地，中國第一艘深海載人潛水器“蛟龍号”、首次自主建造的極地考察船(chuán)“雪龍号”等，讓中國在藍色的海疆乘風破浪。從萬裏長征到星辰大海，中國共産黨始終堅持以人民爲中心，通過頑強拼搏、艱苦努力創造出無數輝煌成就，并爲實現(xiàn)中華民族偉大複興中國夢而不懈奮鬥。
《顧亭林詩箋釋》
作者：[清]顧炎武 撰著，王冀民 箋釋 注
中華書(shū)局
發皇心曲 詩注典範
中華書(shū)局 蔡鵑名
《顧亭林詩箋釋》是(shì)中華書(shū)局一部出版有年的舊(jiù)作，作者王冀民先生一生讀書(shū)不辍，勤于著述，在那個特殊年代，他還留下(xià)了《唐宋文學史年表》《曆代名人生卒年表》等書(shū)稿，從題目看去(qù)，應是(shì)工具之書(shū)，其究心史事，長于梳理系年的治學風格，也足以體現(xiàn)，就這一點而言，選擇以詩史之名著稱的顧亭林詩作爲箋釋對象，也是(shì)意料之中了。
不過本書(shū)的撰成卻頗富傳奇色彩，其發端在抗戰中的1938年，爲躲避日寇侵襲，王先生與母親避難山中，躲避炮火(huǒ)，有感于時局艱危，乾坤倒懸，時以亭林詩相(xiàng)勵，受母訓，發憤以注顧爲業。1960年，因感時不我待，先生徑取書(shū)局點校本《顧亭林詩文集》爲底本做注，不到三年便完稿，但(dàn)所注殊戋戋，并不滿意。殆及“文革”事起，舊(jiù)稿蕩然無存。此時因消息閉塞，王先生并不知(zhī)道遠在上海的耆宿王蘧常和吳丕績也在操持箋顧事業。當時書(shū)局老編輯周振甫得知(zhī)此事，便婉勸王先生避其鋒芒，轉而做一簡單的選注本。但(dàn)考慮到王本《顧亭林詩集彙注》重在诠釋典故，且彙集前人之作，勢不能确然無疏，認爲箋釋其詩仍是(shì)可爲之業。其後幾經周折，另起凡例，在清人徐嘉注和王蘧常本之外，獨力完成了顧詩全本的箋釋，一生心血，盡萃于斯。
《箋釋》的特色在于發皇心曲，以意逆志，在于注解“古典”的同時側重诠釋“今典”，評詩也一出于己，切中肯綮，要言不煩，堪稱亭林解人。這種風格使其有别于《顧亭林詩集彙注》一書(shū)，得以比肩而立。而其之所以能臻于此，則在于作者所總結的“深知(zhī)欲蒇其事，必以力行七事爲先”：當考實亭林生平，當選閱亭林著作，當選讀亭林征引之書(shū)，當詳悉亭林所處之時，當追蹤亭林所遊之地，當通明詩學及亭林詩法，當辨析前人研究之得失。就其考察亭林遺蹤來說，但(dàn)凡蘇浙、齊魯、晉豫、關(guān)中之地，昔日顧亭林所到之處，乃至一寺一塔、一矶一石，也力求親往查考。
注詩不易，注顧尤難。今人箋注詩文常膠固于語詞，抄撮常典故訓，而遺其大體，至于作者詩心所在，或懵然無知(zhī)，或強作解人，常陷于不通。元人劉将孫批評李壁注王荊公詩，有“不能盡脫窠臼，尚襲常眩博，每字句附會膚引，常言常語亦跋涉經史”的話(huà)，尖銳有力，每閱及此，辄令人汗下(xià)。王冀民先生的《顧亭林詩箋釋》則頗能避免這一弊病，在詩文今注本中，是(shì)一個不可多得的善本，也是(shì)一個值得學習的典範。
《穿越時空的中國長城》
作者：杜飛
中國大百科全書(shū)出版社
長城是(shì)曆史的、當代的、未來的
中國大百科全書(shū)出版社 李露娟
《穿越時空的中國長城》用14幅精美寫實的全景畫卷，以時間線(xiàn)爲節點，帶領我們從公元前656年的古老的楚方城到1644年的斷壁殘垣的明長城，再到2022年的雁門關(guān)，穿梭在兩千多年的曆史長河中感受這段時空裏長城上的人和事。
14幅畫卷中有兩個超級長的折頁畫卷，長度超過2米。其中一個是(shì)“拱衛京師的大工程”。除了展現(xiàn)當時明長城的巧妙建築結構和值守居庸關(guān)關(guān)隘的将領士兵，還可以看到定格在此時的老百姓的生計和長城内外的文化交流與交融：有在民房後院雙手張開趕羊入圈的夥計，有爬着梯子正要去(qù)屋頂上晾柿餅的人，有騎在駱駝背上拖着貨物準備出關(guān)的西域商人，還有進出關(guān)路上來來往往的行人，刻畫得惟妙惟肖，極具生活氣息。讓我想起了北宋畫家張擇端的《清明上河圖》。
畫家寫實的繪畫手法，以及貫穿于整本書(shū)中的現(xiàn)代技術，帶領我們宛若進入了時空隧道，去(qù)感受不同時期的長城内外的“煙火(huǒ)氣”、社會發展取得的成就、中華優秀傳統文化的源遠流長。也讓我們看到，長城是(shì)曆史的，也是(shì)當代的，更是(shì)未來的，隻有讓曆史之光照進現(xiàn)實，才能讓萬裏長城活起來。
《毛澤東的讀書(shū)生活》
作者：逄先知(zhī) 石仲泉 龔育之
生活·讀書(shū)·新知(zhī)三聯書(shū)店
我讀《毛澤東的讀書(shū)生活》
中國圖書(shū)進出口（集團）有限公司 楊丹平
閱讀這本《毛澤東的讀書(shū)生活》有多種緣由，其中一個便是(shì)想走近長輩，以來客觀地了解那個時代。兒時，祖父一遍又(yòu)一遍地把毛主席鬧市讀書(shū)的故事講予我聽(tīng)，告訴我讀書(shū)求學才能真正有所得，所得亦是(shì)滋養心靈。與祖父有所不同，外祖父更喜于給我講述毛主席詩詞。少年時，随長輩在電視上收看過很多關(guān)于毛主席生平的紀錄片和訪談錄，至今還有一些記憶。如今，初讀《毛澤東的讀書(shū)生活》，我小(xiǎo)心翼翼地反複翻看着毛主席讀書(shū)、生活、工作時的圖片，在多了些知(zhī)識積累和人生經曆之後，書(shū)中的每一張圖片都讓我有了新的感觸，也讓我迫不及待地開始閱讀這本書(shū)。
爲了能夠提高閱讀效率，我使用了分類讀書(shū)方法：先從最熟悉的領域和自己認爲略淺顯的章目開始，由淺入深，由簡入繁，從“‘紅學’一家言、讀魯迅著作”到“毛澤東讀馬列著作”等比較淺顯的章目，再到“毛澤東與自然科學、毛澤東與邏輯學”等比較深奧的章目，每讀完一章，我就用鉛筆在目錄頁對應章節标題前劃上對鈎；若閱讀時疑惑較多，就在标題前劃上問号，便于日後着重閱讀學習。
讀書(shū)是(shì)一個不斷打破舊(jiù)認知(zhī)，建立新認知(zhī)的過程。讀罷此書(shū)，有兩點印象深刻。一是(shì)全書(shū)25處有關(guān)毛主席的手寫複印版閱讀批注、書(shū)信、詩詞。在“毛澤東與自然科學”章目中的一篇書(shū)信中，毛主席寫道：“很早以前，接到岸英的長信，岸青的信，岸英寄來的照片本……并且是(shì)幾次的信與照片，我都未讀，很對你們不起，知(zhī)你們想念……惟有一事向你們建議(yì)，趁着年紀尚輕，多向自然科學學習……總之注意科學，隻有科學是(shì)真學問，将來用處無窮”。我仔細識讀着每一個字，在這封滿是(shì)父愛和懇切教導的家書(shū)裏，我看到了一位更立體的領袖形象。二是(shì)貫穿每一章目的曆史背景知(zhī)識介紹，幫助我更深刻地去(qù)學習把握毛澤東思想的精髓，更細緻地理解我們黨在前進發展道路上的探索。“明鏡所以照形，古事所以知(zhī)今”，知(zhī)其然更應知(zhī)其所以然，我們黨的百年輝煌成就來之不易，吾輩當倍加珍惜和努力。
《讀者信箱》
作者：鄒韬奮
生活·讀書(shū)·新知(zhī)三聯書(shū)店
往來于思想空間的歲月低語
中譯出版社 馬雨(yǔ)晨
翻看眼前這一本典雅精緻的小(xiǎo)書(shū)《讀者信箱》（精編本），淡紫色的封面上鑲嵌着“韬奮著譯文叢”六個燙金字，充滿了懷舊(jiù)氣息，小(xiǎo)巧之中又(yòu)顯幾分莊重，充分彰顯了三聯書(shū)店特色的人文情懷。本書(shū)名及内容，均來自由鄒韬奮先生創辦的專欄——《讀者信箱》，這是(shì)《生活》周刊存在時間最長、最富有特色、影響力最大的專欄之一。1926年韬奮先生接手《生活》周刊後，進行了大膽的革新與改進，開創《讀者信箱》便是(shì)其中之一。韬奮先生意識到，如果将《生活》周刊定位爲大衆型，就必須與讀者積極地溝通交流，聽(tīng)取意見(jiàn)與建議(yì)，在編輯與讀者之間搭建起一個思想往來的公共空間。
感謝三聯書(shū)店編輯部以其中的120篇問答爲底本，精編出此書(shū)，讓今時今日的我們得以一睹那時《讀者信箱》的風貌風采、體會讀者的憂愁與喜悅、品讀韬奮先生的回複。信件的回信方式有三種：韬奮先生親筆回複、韬奮先生口授大意他人代筆回複、編者（雖爲他人，但(dàn)均經韬奮先生本人審閱）回複。韬奮先生的态度是(shì)嚴謹認真而平易近人的——一位渴望“交女友(yǒu)”但(dàn)“怕羞”的男讀者來信求助，非心理學專業出身的韬奮先生便特地請求心理學專家張耀翔先生代爲回答；一位讀者來信詢問“（上海）何處有較佳的幼稚園”，韬奮先生便真的幫其查到了六所不錯的學校并一一列舉。韬奮先生的文風嚴肅且活潑，面對兩位讀者關(guān)于“中國人讀英文是(shì)否必爲洋奴”的争論，韬奮先生回以“所學英文須視其動機與用途如何，如僅志在做洋行買辦或西崽，則自願爲奴，與學習英文之視爲研學工具者固絕對不同矣”；而對于“戀愛男女未經法律手續之前行接吻禮，是(shì)否爲不道德之事”一問，先生亦如朋友(yǒu)般開導“愛情的火(huǒ)焰在彼此心靈裏熊熊焚燒着……隻要是(shì)出于真誠，不能說是(shì)有損道德，不過僅僅朋友(yǒu)，就在西洋也不能瞎接吻的”。韬奮先生不止是(shì)爲讀者回信，那些認真落筆的字字句句，也随着泛黃的紙(zhǐ)張，化作一代出版老前輩對每一位當代青年編輯語重心長的囑托，演化成了歲月的低語。
出版物是(shì)思想的凝結，是(shì)時代的再現(xiàn)。這部精巧而莊重的《讀者信箱》，是(shì)一代編輯出版家依托紙(zhǐ)質媒介與讀者精神世界相(xiàng)連的縮影，更是(shì)一個時代的珍貴史料。作爲讀者，我體驗到的更多是(shì)一種“樂趣”：閱讀此書(shū)的樂趣，了解那時那人的風俗風氣之樂趣；作爲青年編輯出版人，我領悟到的則更多是(shì)一種“責任”：時代變遷，媒介轉換，書(shū)刊之地位已不可同日而語，但(dàn)出版的本質和出版人的使命未曾變更，無論何時何地，編輯都是(shì)讀者的朋友(yǒu)，都身負一代文化傳播者的使命。
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